Article
文章資訊
行萬里路
慢.茶之旅——菩提迦耶“正覺塔”(2)

文/劉慧華

這一次的茶席較特別,除了供佛也是一場婚禮茶席,因為本立師兄及茹雯師姐在此接受上師 堪祖仁波切祝福。在此要特別介紹周本立師兄,本立師兄跟著上師已有十多年了,飽讀經典,任何的經典故事他都瞭若指掌,也會把上師在教導的入行論一一記錄下來,因為他對佛法的護持,所以找到了美嬌娘-茹雯師姐。 

 

在往鹿野苑之前,我們一行人先來到恆河。相傳恆河源頭是帕吉勒提河和阿勒格嫩達河,發源自印度北阿坎德邦的根戈德里等冰川,在印度教有一個這樣的故事。

以前有一個國王在位時,殺了1000多個人。

有一天他問了一位有神通的侍者:「我的父母往生後在哪裡?」

由於侍者是一位婆羅門教信徒,不敢說謊但也不敢說實話,一直低頭。國王問了好幾次,這一位侍者都不敢回答。

國王說:「是不是在地獄?」侍者點點頭。這時國王才知道自己的暴行影響了他的父母,於是他問侍者:「我應該要怎麼做才能讓我的父母脫離地獄?

侍者說:「現在人民缺水,你要引一條河到這裡解決缺水問題。」

於是國王就開始從引進喜馬拉雅山河水的工程,歷經了23代的子孫努力才完成這項工程,也就是現今有名的恆河。相傳有神通的人去觀看,所有造就此恆河的人及其親屬都離開了地獄,可見功德之大。在恆河梳洗或引恆河的水就有可以去除障礙之說,雖在佛教經典上並無記載,但還是有許多的佛教徒都會到恆河來朝聖,是因為有幾個故事都是跟恆河有關的。

  • 當年佛陀講經說法時提到恆河多次。佛陀常比喻「這個功德多大像 就像恆河旁沙子一樣多的那麼大。」
  • 在西元十一世紀左右,帝洛巴在恆河邊將恆河大手印傳授給他的弟子那洛巴的地方。

相傳月稱菩薩當年撰寫普賢論時,因為心中升起了傲慢心,月稱菩薩覺得自己的這一本普賢論不殊勝了,於是把這一本普賢論丟在恆河裡。但後世的人卻對月稱菩薩如此讚嘆「月稱菩薩,你應該把菩薩論留下來。因為我們現在喝恆河的水都長智慧了,如果可以親眼看到您造的論那我們的智慧一定會更高。」