這一站我們到了佛陀苦修六年的地方前正覺山。佛陀在接受牧羊女的供養後，認為如實生活才能超越我執，任何極端之修行都無法悟道，而是必須放棄苦修，以中道為修行方式。因此佛陀想再尋覓一個可以悟道的地方，於是他走到環境清幽的尼連禪河對岸的山上，想要在此取證成佛，這個就是後世所稱的前正覺山，意思是佛陀成正覺之前在此修行的山。

        這一段路並不好爬，尤其背上擔負著沈重的茶具，爬上這光凸凸的山頭確實費力。一直以為「慢．茶之旅」的第一場供佛茶席會在正覺塔，沒想到竟然會是在佛陀曾經苦修的蘇嘉達牧羊女之村，而第二場也遠在離菩提迦耶好幾公里處的龍洞。

        龍洞曾是佛陀的苦修地，我們一行人辛苦往上爬，山雖然不好爬，卻是行禪的最好時機。我隨時關注自己的腳走在石子路上，腳往下踏的一剎那，似乎可以聽到碎石子被踩到，細細窣窣的的聲音。當專注在腳上時，雙腿原本沉重的感覺似乎慢慢的消失，但每當有小石子跑到鞋子裡，我就必須整理好鞋子再一次的行禪。

        中途被打斷了幾次，就這樣一路行禪至山頂。這時也發現自己的體力很差，明明不算太難爬的山，怎麼會有點喘，想到也許是行禪時不夠專注，而心有些浮動。上師一直在最前面引導我們，但卻被當地的印度警察及一些小乞丐包圍了，但我專注在我自己的步伐上，只記得緊跟著上師的腳步，也沒太在意這一些印度人想做什麼。

     
       不過我猜應該是在乞討。去印度之前，上師曾交代，到了印度，可以佈施要儘量佈施，因為在北印度的人民真的很苦，所以才會有乞丐村。所以上師總是會給這些小乞丐一些盧比，我想身教是最好的教育。這次到印度修學的8位小喇嘛，也會佈施給乞討的乞丐。到印度前常會聽朋友講，到印度佈施要小心，你給一個之後，會有一群乞丐圍過來。

        但是說也奇怪，只要跟著上師佈施，我們似乎沒發生過這種狀況。

（文：劉惠華）